獅頭高昂，采青納福。舞獅首次亮相全運(yùn)會(huì)舞臺(tái)，當(dāng)色彩艷麗的醒獅在全運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上騰躍翻滾，當(dāng)觀眾的喝彩和掌聲不斷響起，我們看到的不僅是一項(xiàng)體育比賽，更是民俗表演到全民健身項(xiàng)目的華麗轉(zhuǎn)身。

　　“醒”之底蘊(yùn)，是千年傳承的文化根脈。舞獅運(yùn)動(dòng)，特別是南獅(醒獅)，最早可追溯至唐代宮廷獅子舞，歷經(jīng)明清時(shí)期對(duì)嶺南戲曲、武術(shù)元素的吸收融合，形成了獨(dú)特的表演風(fēng)格。醒獅文化始終與百姓生活緊密相連，開(kāi)業(yè)慶典、節(jié)日祭祀，處處可見(jiàn)其矯健身影。

　　2006年，獅舞(廣東醒獅)入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。如今，南京連續(xù)舉辦世界華人獅王爭(zhēng)霸賽，澳門(mén)有“獅王爭(zhēng)霸國(guó)際賽”，佛山南海區(qū)的“黃飛鴻杯”獅王爭(zhēng)霸賽，更是連續(xù)多年成為國(guó)際獅藝交流平臺(tái)。在佛山樵北中學(xué)，醒獅已融入體育課的步法游戲、音樂(lè)課的鼓點(diǎn)口訣、德育課的“獅禮”傳承。這種將傳統(tǒng)文化“基因式”植入教育的方式，讓文化傳承有了最年輕的載體。

　　從電影《黃飛鴻之獅王爭(zhēng)霸》到《雄獅少年》系列，優(yōu)秀影視作品和娛樂(lè)化表演相結(jié)合，以現(xiàn)代審美激活傳統(tǒng)符號(hào)，為醒獅吸引了無(wú)數(shù)年輕擁躉。

　　南獅賽場(chǎng)上，一頭頭色彩艷麗、姿態(tài)靈動(dòng)的醒獅，在“高樁”“青陣”間騰躍翻滾，完成“采青”。當(dāng)東道主廣東隊(duì)在全運(yùn)會(huì)摘下南獅一等獎(jiǎng)，當(dāng)粵港澳聯(lián)隊(duì)展現(xiàn)協(xié)同風(fēng)采，我們看到的不僅是競(jìng)技水平的較量，更是地域文化特色的精彩呈現(xiàn)。

　　“興”之啟示，提供傳統(tǒng)文化復(fù)興的可行路徑。舞獅成功轉(zhuǎn)型的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出舞獅項(xiàng)目自身，它為其他傳統(tǒng)文化的復(fù)興提供了寶貴參考。其一是拒絕“標(biāo)本化”保護(hù)。傳承不是將老物件“束之高閣”，而是要在與大眾互動(dòng)的創(chuàng)新中保持生命力。第二，摒棄“快餐式”開(kāi)發(fā)。尊重內(nèi)在外在客觀規(guī)律，讓市場(chǎng)和時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)效果。第三，是構(gòu)建“立體化”生態(tài)。從校園基礎(chǔ)到文藝創(chuàng)作，從民間實(shí)踐到賽事提升，需要構(gòu)建一個(gè)相互滋養(yǎng)的可持續(xù)生態(tài)系統(tǒng)。

　　從歷史深處走來(lái)的醒獅，在新時(shí)代的中華大地上舞得愈發(fā)歡騰。舞獅比賽首次進(jìn)入全運(yùn)會(huì)是舞獅文化發(fā)展的新起點(diǎn)。期待更多傳統(tǒng)文化項(xiàng)目能從舞獅的“成功密碼”中汲取智慧，在堅(jiān)守本真中勇于創(chuàng)新，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的舞臺(tái)上，舞出更加精彩的“中國(guó)式浪漫”。(王曹群)

　　來(lái)源：人民網(wǎng)