中新網(wǎng)云南迪慶5月23日電 題：噶丹·東竹林寺國(guó)通語(yǔ)“引路人”洛桑多吉的家國(guó)修行

　　作者 陳靜 邢一 趙朗

　　近日，在梅里雪山腳下的噶丹·東竹林寺(下稱東竹林寺)一間藏式僧舍里，47歲的洛桑多吉正在備課。他是該寺學(xué)經(jīng)班國(guó)家通用語(yǔ)言(下稱國(guó)通語(yǔ))文字教師，每周為20多名年輕僧眾授課。他用流利的國(guó)通語(yǔ)說：“《心經(jīng)》里說‘度一切苦厄’，放在今天，就是要學(xué)以致用，幫助他人?！?/p>

　　東竹林寺坐落于滇藏公路香格里拉市至德欽縣的必經(jīng)之路上，這條即將通車50周年的“交通大動(dòng)脈”，既丈量著洛桑多吉人生軌跡的變遷，也是他求法修行的通途。

　　“1997年我出家時(shí)，揣著幾件換洗的衣服就來(lái)了?！甭迳６嗉窃颇鲜〉蠎c藏族自治州德欽縣奔子欄鎮(zhèn)的藏族，他指著門外車流不息的公路說，“當(dāng)時(shí)我從鎮(zhèn)上走來(lái)寺廟要3個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在乘車只要20分鐘?！?/p>

　　為了研習(xí)佛法，洛桑多吉曾三次前往西藏拉薩學(xué)習(xí)。2005年，他坐著長(zhǎng)途汽車顛簸近7天才到；2020年再去，香格里拉已開通直飛拉薩航線；2022年，他在拉薩考取格西拉讓巴學(xué)位(藏傳佛教格魯派修學(xué)顯宗的傳統(tǒng)最高學(xué)位)返回德欽時(shí)，水泥路已直通他的僧舍門口。

　　“以前老僧人去拉薩要徒步兩個(gè)多月，現(xiàn)在我們坐2個(gè)小時(shí)飛機(jī)就能到?！甭迳６嗉锌?，這一切不是天上掉下來(lái)的，是國(guó)家發(fā)展帶來(lái)的。

　　物質(zhì)條件的改善，讓洛桑多吉更深入地思考宗教如何與時(shí)代同行。作為寺院中掌握國(guó)通語(yǔ)最好、運(yùn)用最活的僧人之一，2022年起，他正式擔(dān)任東竹林寺國(guó)家通用語(yǔ)言文字教師，成為年輕僧侶們修行路上的“引路人”。

　　在他的課堂上，沒有枯燥的語(yǔ)法灌輸，而是將佛經(jīng)里的“報(bào)國(guó)土恩”“眾生平等”等與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。他還向年輕僧侶傳遞現(xiàn)代文明理念，普及法律知識(shí)，教大家用智能手機(jī)掛號(hào)看病、購(gòu)買車票。

　　“國(guó)通語(yǔ)與藏語(yǔ)往往互為補(bǔ)益、相互啟發(fā)。”洛桑多吉常以雙語(yǔ)《佛學(xué)詞典》為鏡，既借國(guó)通語(yǔ)的精準(zhǔn)闡釋經(jīng)義，又通過藏語(yǔ)的古老智慧反哺對(duì)國(guó)通語(yǔ)的理解。本著“活到老、學(xué)到老”的精神，他還計(jì)劃修習(xí)外語(yǔ)，探尋佛法在不同文明體系中的多元表達(dá)。

　　在他的影響下，寺廟里的年輕僧人逐漸打開更廣闊的世界。

　　“老師，今天我用國(guó)通語(yǔ)給游客講了寺院歷史?！薄袄蠋?，我現(xiàn)在能自己買車票去外地參學(xué)了?！泵棵柯牭綄W(xué)生們的反饋，洛桑多吉深感欣慰?！八麄円彩俏业睦蠋煛！彼Ｏ蚰贻p人請(qǐng)教生疏的漢字和網(wǎng)絡(luò)新知，在亦師亦友間，踐行利樂眾生的修行。

　　東竹林寺長(zhǎng)期免費(fèi)對(duì)外開放，海內(nèi)外游客、信眾絡(luò)繹不絕，洛桑多吉樂于為他們答疑解惑、講解歷史。他認(rèn)為，語(yǔ)言是連通世界的橋梁，掌握好國(guó)通語(yǔ)，僧侶們就能與更遼闊的天地對(duì)話。

　　洛桑多吉的修行，不僅在晨鐘暮鼓的課堂里，更在萬(wàn)家燈火的塵世中。每逢地震、泥石流等災(zāi)害，洛桑多吉必定帶頭組織祈福法會(huì)，率領(lǐng)僧人運(yùn)送物資；村民有了糾紛，總愛找他評(píng)理調(diào)解。面對(duì)年輕人關(guān)于“躺平”的困惑，他擺手笑道：“佛教講‘隨緣’不是‘隨波逐流’。要去做事，種下因才會(huì)有果，這才是真正的修行?！?/p>

　　2025年，洛桑多吉獲評(píng)“云南省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個(gè)人”。從奔子欄鎮(zhèn)的少年到東竹林寺的格西，他在滇藏線上走了近三十載。

　　“利樂眾生是我今生的志業(yè)?！甭迳６嗉Z(yǔ)氣平和地說，“佛法在世間，不離世間覺”，把身邊的每一件小事做好，便是在修成佛之路，也是與腳下這片土地同呼吸、共命運(yùn)。這正是“家國(guó)修行”的要義所在。(完)