在我國廣袤的民族地區(qū)，一座座博物館正日益成為講好中華民族共同體故事、構筑中華民族共有精神家園的生動課堂。5·18國際博物館日將至，今年的主題“博物館：聯(lián)結世界的橋梁”，恰與博物館在鑄牢中華民族共同體意識中的重要使命相契合——它們是連接歷史與當下、推動中華文明與世界對話的紐帶，是各族兒女的“精神綠洲”。

　　本期，我們邀請廣西、新疆、貴州、寧夏等地博物館的相關負責人及研究者，分享他們以文物為載體、以歷史為脈絡，講好各民族交往交流交融故事的實踐與思考。我們期待，越來越多的文博場館，能用貼近人心的方式，將中華民族共同體的故事講得深入、透徹、鮮活，讓民族團結的種子，在每一位走近它的人心中，生根、開花。

　　——編者

　　文物“開口說話”

　　陶少藝

　　廣西壯族自治區(qū)博物館是國家一級博物館，現(xiàn)有藏品近10萬件(套)，種類豐富，歷史跨度從舊石器時代直到近現(xiàn)代，見證了廣西各個時期的歷史發(fā)展和演變。如何讓這些承載著八桂記憶的珍貴文物“開口說話”，讓觀眾在觀展中自覺增進“五個認同”，是我們孜孜以求的展陳目標。

　　“廣西古代文明陳列”是我館改擴建后舉辦的首個反映廣西古代文明的高水平的通史類陳列。策劃團隊秉持“以物證史、以史增信”的理念，在設計之初就緊扣鑄牢中華民族共同體意識主線，堅持增進共同性、尊重和包容差異性，跳出單一地域歷史敘事，站在中華民族整體視角謀劃展覽。該陳列以時間為脈絡，系統(tǒng)梳理了廣西從舊石器時代到元明清時期的宏大脈絡，完整呈現(xiàn)廣西從遠古曙光、甌駱交融，到秦漢納入中央王朝統(tǒng)治后民族團結共生、邊疆長治久安的歷史進程，清晰勾勒廣西發(fā)展史深度融入中華文明發(fā)展史的完整脈絡，讓觀眾直觀地看到廣西各民族是如何在歷史長河中一步步融入中華文明多元一體格局的浩蕩洪流。

　　如果要挑選展覽中最具代表性的文物來講述這一交融過程，非銅鼓莫屬。銅鼓自春秋時期開始出現(xiàn)，廣泛流行于中國南方地區(qū)，是各民族通過交往交流交融而共同孕育的文化載體。廣西被稱為“銅鼓之鄉(xiāng)”，銅鼓文化在這里世代流傳并發(fā)揚光大。我們將銅鼓作為展陳重點，向觀眾深度闡釋其深厚的文化內(nèi)涵。

　　在展覽的“甌風駱韻”部分，展出一面出土于廣西田東縣南哈坡戰(zhàn)國墓的銅鼓。此件銅鼓屬于萬家壩型銅鼓，該類型源自云南楚雄萬家壩，流行于春秋戰(zhàn)國時期，是最早的銅鼓類型。此類銅鼓在廣西出土，加之當?shù)剡€發(fā)現(xiàn)許多帶有滇文化風格的先秦器物，共同向觀眾說明：早在先秦時期，廣西與周邊地區(qū)已存在緊密的交往交流交融。

　　在展覽的“多元一體”部分，展出了鎮(zhèn)館之寶“翔鷺紋銅鼓”，以及變形羽人紋銅鼓、羽人劃船紋櫛紋銅鼓、四出錢紋銅鼓、云雷紋銅鼓等諸多銅鼓。展覽通過展示銅鼓的類型、紋飾，向觀眾講述銅鼓文化背后的融合故事。一方面，從銅鼓共通的祭祀、禮樂等功能與相似的造型中，可見其文化上的一體性；另一方面，各地各民族銅鼓紋飾的差異，則鮮明體現(xiàn)了其文化上的多元性。這讓觀眾直觀認識到：銅鼓文化是多元一體的文化復合體，是各民族共同創(chuàng)造、共同享有的中華文化符號。

　　此外，為了打破傳統(tǒng)的靜態(tài)展示，我們還致力于讓文物“活”起來、“走”出去。運用多媒體舞臺秀、歷史小劇等動態(tài)形式，將銅鼓、銅鳳燈等文物背后的故事生動地演繹給觀眾。我們打造了“行走的廣西博物館”等宣傳教育品牌，協(xié)同推進大中小學思政課一體化建設，把悠久燦爛的八桂歷史文化，以及各民族水乳交融的團結故事送進千家萬戶。

　　接下來，我們將持續(xù)用好銅鼓、大石鏟、巖畫等珍貴文物資源，以文物為紐帶凝聚民族團結力量，用心用情講好各民族交往交流交融故事，守護中華民族共有精神家園。

　　(作者系廣西壯族自治區(qū)博物館黨委書記、館長)

　　科技喚醒遺址

　　師培軼

　　西夏陵位于賀蘭山南段東麓，是11至13世紀黨項族所建西夏王朝的陵墓群。它見證了中華文明多元一體的歷史進程，是我國統(tǒng)一多民族國家形成發(fā)展的重要實證。如今，這處新晉世界文化遺產(chǎn)，正借助科技的力量，從千年沉睡中緩緩蘇醒。

　　西夏陵出土的文物，見證著中華文明的交流與融合。比如綠釉鴟吻，鴟吻常被放置在大型建筑的屋頂正脊兩端。這件綠釉鴟吻兼具龍與魚的元素，造型生動，風格寫實，是研究中國古代建筑史的重要實物資料。

　　從前，它們是擺在博物館里的靜態(tài)展品。在數(shù)字化浪潮中，我們找到了讓這些文物“重生”的新路徑。2019年，西夏陵博物館啟動珍貴文物數(shù)字化保護項目，對361件(組)文物進行高精度三維數(shù)據(jù)采集。如今，只需輕觸手機屏幕，無論身在何處，人們都可以清晰“觸摸”文物上細膩的紋飾與飛揚的字跡，沉浸式感受這處世界遺產(chǎn)的魅力。這正是數(shù)字時代賦予文化遺產(chǎn)的全新生機——讓文物跨越時空，永續(xù)流傳。

　　為了讓游客沉浸式探尋西夏陵的奧秘，景區(qū)引入了VR、XR沉浸式體驗項目。游客可以“乘坐”文物敕燃馬牌凌空俯瞰陵區(qū)，深入數(shù)字復原的地宮探秘，還能化身“考古學者”在互動中體驗發(fā)掘文物的過程。

　　同時，景區(qū)以智慧化服務提升游覽體驗。游客中心與博物館外的電子屏實時顯示客流數(shù)據(jù)、擺渡車等待時長，實現(xiàn)高效分流；智能監(jiān)測系統(tǒng)覆蓋40平方公里的遺址區(qū)與緩沖帶，24小時守護遺址安全，讓科技真正服務于游客體驗與文物保護。

　　更值得自豪的是，數(shù)字技術讓我們清晰呈現(xiàn)了西夏文化對中華文明的歷史貢獻。在西夏文獻中發(fā)現(xiàn)的早期活字印本，以無可辯駁的實物證據(jù)，將活字印刷的起源牢牢錨定在中國。當這些千年文獻通過三維影像在數(shù)字世界中“復活”，它們不僅閃耀著中華文明的智慧光芒，更向世界有力宣告：活字印刷的根脈，深植于中華大地。

　　如今，我們從守護者向闡釋者轉(zhuǎn)變，組建專業(yè)團隊，從文化遺產(chǎn)中挖掘中國智慧。過去，西夏研究成果往往深鎖在學術期刊里；現(xiàn)在，通過數(shù)字重建、云端展覽、線上課程，我們讓每一件文物都能講述自己的故事，成為傳播中華文明的使者。

　　從實物守護到價值闡釋，我們正通過數(shù)字化手段，讓文物可觸摸、可對話、可沉浸感知。當沉睡的遺跡在“云端”蘇醒，千年文明便跨越時空，與當代觀眾持續(xù)對話。這不僅是一場技術的賦能，更是一次文化的喚醒——吸引著人們走進賀蘭山下，共赴一場穿越千年的文明之約。

　　(作者系西夏陵博物館館長)

　　研學啟智潤心

　　徐東良 鄧永紅

　　博物館是連接歷史與當下，傳承文明、賡續(xù)基因的重要載體。青少年文博教育，則是讓中華文脈浸潤心靈、讓中華民族共同體意識根植心底的重要抓手。

　　新疆吐魯番地處古絲綢之路咽喉要道，是中華文明交流互鑒、多元文化交融匯聚的重要區(qū)域。依托得天獨厚的絲路文化資源，吐魯番市文博院(博物館)聚焦青少年文博研學教育，精心構建傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鑄牢中華民族共同體意識、非遺傳承、科普教育、數(shù)字化AR沉浸式體驗五大特色研學體系，打造系統(tǒng)化、特色化研學育人模式。我們摒棄單向說教的模式，以體驗式、沉浸式、互動式研學，讓沉睡的文物煥發(fā)新生，在青少年心中厚植文化自信、播撒家國情懷的種子。

　　吐魯番市文博院(博物館)打造的“絲路遺韻 文明印記”研學活動成功入圍全國文化遺產(chǎn)研學十佳案例和十佳線路宣傳展示活動終選名單。該研學活動內(nèi)容涵蓋二十四節(jié)氣、書法、古法造紙與印刷術、拓印技藝、非遺技藝等，旨在幫助青少年深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?；顒訌?018年推出以來已舉辦500多場次，推動傳統(tǒng)文化在傳承中煥發(fā)新的生機。

　　在研學過程中，我們將經(jīng)典誦讀、非遺實操、手工創(chuàng)作貫穿始終，邀請非遺傳承人現(xiàn)場指導青少年開展活字印刷、土布印花、土陶制作、古法造紙等，讓青少年在實踐中感悟傳統(tǒng)技藝匠心，在誦讀經(jīng)典中浸潤傳統(tǒng)文化，不斷增強對中華文化的認同感、歸屬感與自豪感。

　　這些年，我們還舉辦了小小志愿者講解展示活動和主題文藝演出。經(jīng)過系統(tǒng)培訓的青少年志愿者化身展廳講解員，生動講述絲路文物的歷史故事；主題文藝演出以歌舞、經(jīng)典誦讀等形式，展現(xiàn)絲路文明魅力與家國情懷。這些活動營造了走進博物館、共享文化盛宴、共傳歷史文脈的濃厚氛圍，讓博物館真正成為育人鑄魂、傳承文明的重要平臺。

　　為迎接國際博物館日，我們打造了沉浸式研學體驗專區(qū)，設置十二生肖考古、文物修復、活字印刷、壁畫涂色等趣味互動項目。青少年可親手體驗考古發(fā)掘、修復文物，在沉浸式互動中親近文物，深入感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。

　　展望前路，我們將繼續(xù)深耕這片育人沃土，讓青少年研學與志愿講解常態(tài)化、體驗活動長效化，引導廣大青少年在觸摸歷史中增強文化自信，讓中華民族共同體意識深深根植于青少年心靈深處，讓燦爛的絲路文明薪火相傳、永續(xù)發(fā)展。

　　【徐東良系吐魯番學研究院副研究館員，鄧永紅系吐魯番市文博院(博物館)副院長(副館長)】

　　宣教貼近你我

　　劉國玉

　　博物館是開展鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的重要陣地。貴州民族文化宮(貴州省民族博物館)植根貴州多民族文化沃土，深耕展覽敘事創(chuàng)新，做實“體驗式”社教服務，讓文博場館成為傳播民族團結故事、構筑中華民族共有精神家園的重要陣地，引導各族群眾在沉浸式參觀、互動式體驗中感悟中華民族多元一體格局，自覺鑄牢中華民族共同體意識。

　　展覽是講述團結故事的載體。我們立足貴州各民族交往交流交融的悠久歷史，構建“以史為證、以物敘情、以文化人”的“鑄牢”主題展覽體系，讓文物成為見證民族交融、凝聚共同體思想根基的“活化石”。

　　主題展覽打破傳統(tǒng)展陳邏輯，整合貴州觀音洞遺址、大松山墓群等12項重要考古成果，匯聚全國60余家博物館支持的382件(套)珍貴文物，搭配千余幅歷史圖片與36組多媒體展項，詮釋“各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一偉大祖國”的深刻內(nèi)涵。我們將“四個與共”理念、“五個認同”融入講解，讓每一件文物、每一段歷史、每一個場景，都成為各族人民休戚與共、命運相依的生動見證。

　　為打破時空限制，我們創(chuàng)新“1+N”巡展模式，把主題展覽延伸至“村超”球場、西江苗寨景區(qū)、黨校等地。同步推出360°線上全景VR、自助語音導覽等，累計服務觀眾近百萬人次，讓各族群眾在家門口就能觸摸交融歷史、感悟共同體內(nèi)涵。

　　如果說主題展覽是靜態(tài)的“歷史教科書”，社會教育活動便是動態(tài)的“實踐育人課”。我們堅持有形有感有效開展宣傳教育，打造“鑄牢中華民族共同體意識·籽籽連心”社教品牌，與主題展覽深度聯(lián)動，讓各族群眾從“參觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡⑴c者”，在體驗中凝聚思想共識。

　　我們緊扣國際博物館日、開學季等時間節(jié)點，開展品牌社教活動，精準覆蓋青少年、社區(qū)群眾、機關干部等群體，實現(xiàn)“月月有主題、周周有活動”，年均開展活動百余場。創(chuàng)新推出“博物館里過大年”“民博開學第一課——我們都是中國的孩子”等特色活動，融入非遺手工、傳統(tǒng)體育互動、文化展演等鮮活形式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可感可觸、可親可近。

　　今后，我們將繼續(xù)堅守初心、深耕主業(yè)，持續(xù)優(yōu)化展覽敘事、提升社教品牌、拓展服務范圍，創(chuàng)新工作載體、豐富育人形式，用好用活貴州多民族文化資源，全力講好新時代中華民族共同體的貴州故事，推動鑄牢中華民族共同體意識根植各族群眾心靈深處，為構筑中華民族共有精神家園、推動民族團結進步事業(yè)發(fā)展貢獻文博力量。

　　【作者系貴州民族文化宮(貴州省民族博物館)主任、館長】