中新網(wǎng)廣州4月13日電 (程景偉 左朗辰)廣州大學(xué)教授、廣東省人民政府文史研究館特約研究員王元林11日亮相“中山講堂”第386講，帶領(lǐng)聽眾共探廣東海上絲綢之路的千年底蘊(yùn)與當(dāng)代價(jià)值。

　　從廣州十三行的商賈云集，到潮州古港的舟楫相望，廣東始終是海上絲綢之路上不可或缺的核心樞紐。千百年來，這里以海為媒、以商為橋，串聯(lián)起東西方的物產(chǎn)互通、文明交融，沉淀了獨(dú)屬于嶺南的海洋文化基因，也留下了亟待守護(hù)與傳承的珍貴歷史遺產(chǎn)。

　　王元林指出，廣東瀕臨南海、港灣眾多、物產(chǎn)豐饒，加之常年吹信風(fēng)，又有歷代中央政府開放政策，因此從漢代由徐聞、合浦出發(fā)的海上航線，到唐代的“廣州通海夷道”，再到宋代橫渡印度洋的南海商船，廣東對(duì)外海上貿(mào)易活動(dòng)歷經(jīng)兩千余年從未中斷，成就“天子外府”“廣東之富，在商不在農(nóng)”的歷史格局。

　　外向開放、敢闖敢試的嶺南文化與海洋文明深度交融，孕育出獨(dú)具特色的海絲文化。王元林認(rèn)為，在長期發(fā)展中，廣東形成廣府、潮州、客家三大商幫，千萬僑胞聯(lián)通中外，推動(dòng)商品流通、城鎮(zhèn)興起與文明交融，由此凝練出“協(xié)和萬邦、平等合作，包容開放、和而不同，重利務(wù)實(shí)、刻苦耐勞，敢為人先、開拓進(jìn)取”的海絲精神內(nèi)核，這一精神成為嶺南文化乃至中華文明的寶貴財(cái)富。

　　此次講座系統(tǒng)梳理了廣東海上絲綢之路留下的名人、名篇、名勝、名物、宗教、藝術(shù)等豐富遺產(chǎn)。其中，六祖惠能等人推動(dòng)文明交流互鑒；《海潮圖序》《粵海關(guān)志》等詳實(shí)記載海絲歷程；南海神廟、光孝寺、“南海Ⅰ號(hào)”、廣州十三行等重要史跡承載厚重文明；外來作物與本土絲綢、瓷器、廣船等跨洋傳播；宗教與藝術(shù)多元交融，共同構(gòu)成體系完整、內(nèi)涵深厚的海絲文化遺產(chǎn)。

　　海絲申遺進(jìn)展備受關(guān)注。王元林介紹了以廣州為牽頭城市的34城聯(lián)合申遺工作情況。據(jù)介紹，2018年4月，首批24個(gè)城市共同成立海上絲綢之路保護(hù)和聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)城市聯(lián)盟；2022年12月，聯(lián)盟成員擴(kuò)展至34城。

　　講座中，王元林分析了當(dāng)前申遺面臨的挑戰(zhàn)：國際學(xué)界對(duì)海絲價(jià)值共識(shí)不足、中外雙向文化影響研究存在短板、遺產(chǎn)點(diǎn)與歷史信息對(duì)應(yīng)研究有待加強(qiáng)等。他強(qiáng)調(diào)，海絲申遺必須立足全球視野，強(qiáng)化國際合作，構(gòu)建保護(hù)、研究、管理、傳播全鏈條工作機(jī)制，讓海絲遺產(chǎn)的普遍價(jià)值獲得國際廣泛認(rèn)可。(完)