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從兩岸都講“清明不回厝無祖”說起(觀滄海)

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從兩岸都講“清明不回厝無祖”說起(觀滄海)

2026年04月04日 19:35 來源:人民網(wǎng)
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  又是一年清明時(shí),春風(fēng)拂柳,情暖歸途。臺(tái)灣秉承閩南習(xí)俗,有“清明不回厝無祖”的說法,訴說對(duì)故土與先人的思念。清明時(shí)節(jié),越來越多臺(tái)灣同胞跨越海峽,或回祖籍地祭掃,或到陜西黃帝陵、山東曲阜孔廟等地寄托追思。慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng),連接著兩岸的血脈,凝聚著民族的認(rèn)同。

  清明祭祖是中華民族綿延千年的習(xí)俗,慎終追遠(yuǎn)是兩岸中國(guó)人共同尊崇的美德。清明假期,“小三通”客運(yùn)航線再次迎來客運(yùn)高峰。一艘艘穿梭于海峽之間的客輪,承載的不僅是臺(tái)灣同胞返鄉(xiāng)祭祖的腳步,更是沉甸甸的骨肉親情。在福建泉州東園駱氏祠堂、百崎郭氏家廟等場(chǎng)所,兩岸宗親共祭先祖……祠堂前的香火、熟悉的鄉(xiāng)音、對(duì)先祖的緬懷,彰顯兩岸同胞是血脈相連的一家人。不管遭遇多少干擾阻礙,這份基于血緣的天然聯(lián)結(jié),始終是兩岸同胞情感的堅(jiān)固紐帶。

  如果說尋根謁祖是兩岸同胞血脈相連的生動(dòng)詮釋,那么,祭拜軒轅黃帝則將這份血脈認(rèn)同,升華為民族歸屬感、認(rèn)同感與榮譽(yù)感。

  軒轅黃帝作為中華民族的人文始祖,是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要標(biāo)識(shí)和中華民族生生不息的重要象征。80年前,臺(tái)灣光復(fù)一周年之際,臺(tái)灣各界知名人士便組成“臺(tái)灣光復(fù)致敬團(tuán)”,跨越海峽赴陜西祭拜黃帝,表達(dá)對(duì)臺(tái)灣回歸中國(guó)版圖、臺(tái)灣同胞重回祖國(guó)懷抱的民族感情和認(rèn)祖歸宗的情懷。上世紀(jì)80年代以來,眾多臺(tái)灣同胞前來拜祭黃帝。黃帝陵里有一片“思源林”,取“飲水思源”之意,寓意臺(tái)灣與大陸同祖、同根、同源。

  對(duì)先祖的追思,不止于黃帝。今年清明期間,諸多臺(tái)灣同胞赴山東曲阜,參與2026海峽兩岸孔子文化春會(huì);到福建漳州云霄,參加第十屆開漳圣王文化節(jié)……兩岸同胞有共同的血脈、共同的文化、共同的歷史,同屬中華民族、炎黃子孫,都是中國(guó)人,這是誰都無法改變的客觀事實(shí)。

  然而,民進(jìn)黨當(dāng)局上臺(tái)以來,為推行“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀,不斷進(jìn)行“去中國(guó)化”操弄,妄圖通過篡改歷史、恐嚇打壓,制造認(rèn)同斷裂,企圖進(jìn)一步切斷兩岸文化和血緣聯(lián)結(jié)。從尋根祭祖到祭拜軒轅黃帝、孔子、開漳圣王等,臺(tái)灣同胞以實(shí)際行動(dòng)回?fù)簟芭_(tái)獨(dú)”勢(shì)力的分裂行徑。歷史和現(xiàn)實(shí)早已證明,任何妄圖割裂兩岸歷史文化聯(lián)結(jié)的政治操弄都是徒勞,兩岸同胞血濃于水的天然情感和民族認(rèn)同,任何人任何勢(shì)力都無法改變。

  “慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣?!睆拈}南宗祠里的香火綿延,到曲阜孔廟的禮樂肅穆,再到黃帝陵的莊嚴(yán)祭典,兩岸同胞將對(duì)先祖的緬懷升華為文化傳承與民族認(rèn)同的凝聚。我們堅(jiān)信,只要兩岸同胞不斷增強(qiáng)民族歸屬感、認(rèn)同感和榮譽(yù)感,同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗,一定能共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興的光榮偉業(yè)。正如那黃帝陵里的千年古柏,任憑風(fēng)吹雨打,始終蒼翠挺拔;兩岸同胞的血脈親情,經(jīng)歲月洗禮而歷久彌堅(jiān),必將化作推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一的磅礴力量!(江 琳)

【編輯:史詞】
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