在中央民族大學的校園里，人們經(jīng)常能見到一位身材高大、留著雪白絡腮胡、時長背著一把吉他的“老外”，他就是民大師生非常熟悉的美國教授馬克·力文(Mark Levin)先生。

　　雖然已經(jīng)77歲了，但他依然活躍在講臺上，熱情分享著自己對中國和對世界變化的觀察。

　　作為一名音樂人，他2023年創(chuàng)作的歌曲《全世界我最想待的地方》中有句歌詞這樣寫道：“中國，是我心所在的地方，這么多年來，在這兒我一直感到自由自在”。

　　從社會學博士到東方客居者

　　馬克·力文于1948年出生于美國洛杉磯。來到中國之前，他曾在大學任教多年，后又加入了美國西部服務工作者聯(lián)盟，以志愿者的身份服務了近三十年。這段經(jīng)歷讓他關注到中國在工人運動方面取得的成就，并了解到中國共產(chǎn)黨在領導中國人民實現(xiàn)民族獨立和人民解放的過程中，所展現(xiàn)出的巨大創(chuàng)造力。他曾深入研讀毛澤東的《實踐論》等經(jīng)典著作，美國記者埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》一書，則讓他對中國革命的道路有了更多了解。

　　2005年，時年57歲的馬克·力文來到了周恩來總理的故鄉(xiāng)——江蘇淮安，并在那里成為淮陰師范學院的一名英語教師。他原本只打算停留一年，卻被當?shù)嘏畈l(fā)展的活力和樂觀善良的人們所感染，最終決定長期留在中國。

　　2007年，包括清華大學在內(nèi)的一些北京高校向他拋出了橄欖枝，而他選擇了中央民族大學，并稱這是他一生中做過的最好的決定之一。

　　他坦言，中央民族大學是一個“非常有趣又令人興奮的地方”，在這里不僅可以了解中國，更能領略中華民族的多樣性。這所高校有大量少數(shù)民族學生群體，他們在學成后大都會回去建設自己的家鄉(xiāng)。馬克·力文希望，自己有機會為這些學生授課。

　　馬克·力文將自己視為中美之間的一座橋梁，一直致力于促進中西方間文化交流。2014年，他被中國政府授予在華外國專家的最高榮譽——中國政府友誼獎。兩年后，他獲得了外國人永久居留身份證。

　　以講臺為原點，用音樂講好中國故事

　　馬克·力文在中央民族大學任教已有18年，主要教授英語公共演講、英語辯論和英美文化與歷史等課程。他還經(jīng)?；钴S在國內(nèi)眾多高校的課堂上，不遺余力地幫助和帶領學生們用英語講好中國故事。

　　他利用自己的跨文化背景和豐富的社會經(jīng)歷，幫助中國學生更好地拓展國際視野。他的教學目標非常明確，幫助學生掌握“講究策略的溝通”這一公共演講技能，并在充分考慮受眾感受的基礎上，運用這些技能向世界講述關于中國歷史、文化、發(fā)展等各方面的故事。

　　音樂，成為馬克·力文“講述中國故事”最喜歡的方式。從一名單純的音樂愛好者到一名原創(chuàng)音樂人，他在十幾年間創(chuàng)作了超過80首關于中國的歌曲。他來到中國后的第一首歌曲《淮安的未來充滿希望》，生動展現(xiàn)了淮安人民的勤勞善良和日新月異的城市風貌，表達了對中國光明發(fā)展前景的真切感知。2009年，他以原創(chuàng)音樂作品《我可愛的亞洲之眼》登上《星光大道》節(jié)目舞臺，唱響自己對北京這座城市的熱愛。后來，他又陸續(xù)創(chuàng)作了一系列反映中國人民在應對2008年汶川地震以及其他重大災害挑戰(zhàn)時，萬眾一心、團結(jié)奮斗的音樂作品，不斷用歌聲里的故事，向世界訴說真實的中國。

　　除了大學教授和音樂人，馬克·力文還擁有作家的身份。他在《我的中國故事》《唱響中國故事》等著作中真實記錄了他與中國各行各業(yè)的人群交往的趣聞。例如，如何在不懂中文的情況下考取駕照，如何登上《星光大道》節(jié)目，以及在湖北的一個鄉(xiāng)村停留了一個月時間，體驗了當?shù)氐拇汗?jié)習俗等的溫馨場景。

　　用腳步丈量真實中國，以一手“田野資料”駁斥偏見

　　擁有社會學博士學位的馬克·力文在觀察中國時十分注重“田野調(diào)查”。他坦言，自己親眼所見的中國，與以往西方媒體宣傳報道的中國很不一樣。馬克·力文的足跡遍布中國多地，并在全國80多所大學做過講座。他認為，旅行的重要性在于能獲取“一手資料”，讓他有機會看到普通人的真實生活，通過與他們交談，可以深入了解他們的日常。

　　馬克·力文指出，西方媒體對中國，特別是對新疆有關的虛假報道很常見。2023年8月至9月，他首次前往新疆，主要走訪了喀什和其下轄的葉城縣、澤普縣、莎車縣和塔什庫爾干縣。這次旅程讓他看到了中國政府在扶貧工作中的努力和取得的巨大成就。他意識到，中國解決貧困問題的措施與美國1960年代的“反貧困戰(zhàn)爭”(常被稱為“對窮人的戰(zhàn)爭”)大不相同。

　　在新疆，他拜訪了維吾爾族家庭，了解到他們在建造現(xiàn)代化住宅和庭院方面獲得了政府的大額補貼。他看到農(nóng)業(yè)科技工業(yè)園將沙漠改造成綠洲，租用溫室的居民可以獲得免費公寓的居住權以及免費培訓。針對西方所謂“語言和文化滅絕”的說法，馬克·力文用事實予以反駁：“我看到開發(fā)區(qū)內(nèi)的幼兒園同時用漢語和維吾爾語授課；在喀什地區(qū)的街頭，大多數(shù)交通標志、商業(yè)標志都同時使用了維吾爾文標識”。他指出，他在新疆親眼看到的，與美國、加拿大等地原住民曾受到歧視的情況，完全不同。

　　在多元一體中感受中華民族的美美與共

　　馬克·力文堅信，“眼見為實”和“人與人接觸”是最好的跨文化交流方式。他通過在中央民族大學的教學實踐，深入觀察到中國多民族共同發(fā)展的和諧圖景。他指出，民大是全國少數(shù)擁有全部56個民族師生的高校。他看到各族學生在一起學習、合作、玩耍，他從未見過或聽說過師生因民族問題產(chǎn)生沖突。他觀察到的是一種共同的價值觀，每個個體在謀求自身發(fā)展的同時，也在思考如何為國家做貢獻。他認為，這是真正的“家國情懷”。他說，“我看到的是一種共同性，共同的利益，每個人都明白，如果我們幫助中國變得更好，我們的生活就會變得更好，因為我們就是中國，中國就是我們”。這種包容性與多樣性，與西方媒體慣常描繪的沖突景象截然相反。通過參加藏族歌舞表演、少數(shù)民族文化節(jié)等學生活動，以及在學校的民族文化博物館擔任志愿講解員等經(jīng)歷，馬克·力文親身體會到中國的“統(tǒng)一中的多樣性”。

　　馬克·力文認為，只有親身體驗中國的風土人情，才能真正了解這個國家，這遠比讀書、聽訪談、看電視的效果更好。在他居住的社區(qū)，居民親切地稱呼他為“圣誕老爺爺”；他的家中掛滿來自中國各個民族的樂器和小飾品，公園里也常能見到他跟居民們切磋“抖空竹”技藝的情景……

　　馬克·力文表示自己還不打算退休，因為“有太多事情要做”。他還要創(chuàng)作更多歌曲、寫更多文章和著作，還要進行更多演講。即便是在疫情期間，他也從未想過離開北京，因為中國才是他最想留下來的地方。他說“中國是一個非常和平、非常友好的國家”。他堅信，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國的未來充滿光明。中國，在他心中，是賦予他創(chuàng)作靈感和人生價值的“棲息地”。他希望繼續(xù)用自己的故事，向世界展示一個真實、充滿希望的中國。

　　(作者侯偉鵬系中央民族大學新聞與傳播學院新聞系助理教授，本文僅代表作者觀點，供讀者參考)