中新網(wǎng)呼和浩特5月18日電 題：金玉流光貫古今 386件文物齊聚青城訴說中華文脈

　　中新網(wǎng)記者 劉文華

　　“金玉華光 多彩中華”特展18日在內(nèi)蒙古博物院開幕。作為2026年“5·18國際博物館日”中國主會場特展，該展通過金、玉等文物見證中華文明演進(jìn)歷史。

　　展品共計386件(套)，來自遼寧、四川、內(nèi)蒙古等地58家文博機(jī)構(gòu)，其中珍貴文物占比達(dá)69%，時間跨度從新石器時代延伸至明清時期。

　　在展覽開篇部分，一件來自赤峰市敖漢旗下洼鎮(zhèn)八旗村的紅山文化玉豬龍引起關(guān)注。該文物高15.8厘米，為目前考古發(fā)現(xiàn)中體量最大的玉豬龍。展線另一端，赤峰市翁牛特旗黃谷屯出土的“中華第一龍”C形黃玉龍與之相對。兩件紅山玉龍在同一展廳相遇，并不常見。

　　展覽設(shè)“玉出東方”“金玉并重”“金玉交輝”“華彩紛呈”“金玉滿堂”5個單元，對應(yīng)新石器時代、青銅時代、春秋至秦漢、魏晉至宋元、明清5個階段。

　　內(nèi)蒙古博物院副院長、本展策展人鄭承燕說，黃金象征權(quán)力與永恒，玉石承載德行與信仰?！拔覀円龅牟皇前押脰|西堆在一起，而是把它們放回各自的時代去說話。新石器時代的玉，是天地祖先的代言；商周的青銅，是禮樂的容器；到了明清，金玉就變成了‘金玉滿堂’這4個字?！?/p>

　　她介紹，此次集結(jié)的58家單位，既有綜合大館，也有京山市蘇家壟遺址博物館、翁牛特旗博物館等地方專題館?！爸鲿龇旁趦?nèi)蒙古，本身就是一種敘事——從北方草原看回中原，再看向更遠(yuǎn)。”

　　講解員劉弘軒在一組商代器物前駐足講解。柜中陳列的是1986年四川廣漢三星堆遺址二號祭祀坑出土的戴金面罩青銅人頭像，高51.6厘米，圓頭方頤，金面罩覆在青銅頭像之上，眉眼鏤空。

　　“小朋友進(jìn)來后，第一句通常是‘它怎么有金臉’?！眲⒑胲幷f，“我會告訴他們，3000年前的古蜀人就在青銅上貼金箔。它和這邊的紅山玉豬龍、良渚玉琮放在同一條展線，是想讓人看到，那個時候不同區(qū)域的先民已經(jīng)在做相似的事——把最珍貴的材料用在最重要的器物上?！?/p>

　　三星堆人頭像不遠(yuǎn)處，是一組湖北京山蘇家壟遺址出土的春秋早期玉璧、玉珠，材質(zhì)經(jīng)檢測為螢石。文獻(xiàn)中記載的“夜光之璧”“隨侯之珠”，學(xué)界推斷即為此類器物。

　　內(nèi)蒙古本地藏品在展覽中占據(jù)一定比重。鄂爾多斯市杭錦旗阿魯柴登出土的戰(zhàn)國鷹頂金冠飾，金冠頂部立一只頭頸可活動的雄鷹，冠帶飾虎、馬、盤角羊紋。通遼市吐爾基山遼墓出土的金綴瑪瑙墨晶瓔珞，由26顆紅瑪瑙穿成一股，四股合一，間以金球與墨晶。

　　在明清單元尾段，北京定陵萬歷皇帝棺內(nèi)出土的嵌寶石金托雕萬壽龍紋白玉爵杯居中陳列。爵流刻“萬”字、尾部刻“壽”字，金托盤鑲嵌紅藍(lán)寶石。另一件清代痕都斯坦描金花式白玉碗為半透明白玉，內(nèi)壁貼金魚紋。

　　據(jù)悉，該展覽免費向公眾開放，展期將持續(xù)至8月31日，地點位于內(nèi)蒙古博物院一樓1號臨展廳。(完)