中新社廣西梧州3月21日電 題：廣西鄉(xiāng)村百年鹿兒戲古韻添新聲

　　作者 張廣權(quán)

　　春日，走進廣西梧州市龍圩區(qū)大坡鎮(zhèn)河步村，一方水泥砌起的戲臺映入眼簾，每逢唱戲的日子，當?shù)亓鱾靼倌甑穆箖簯虮阍谶@里演出。戲臺雖簡陋，每逢演出卻能把十里八鄉(xiāng)的人聚攏來。

　　流傳于梧州市龍圩區(qū)鄉(xiāng)間的鹿兒戲，是從舞蹈“舞春色”“打鹿歌”演變而來的地方小戲，沒有大劇種的程式化講究，卻在這片土地上綿延了百余年。目前發(fā)現(xiàn)最早的鹿兒戲手抄本，落款是1911年。百年過去，戲還在唱，唱戲的人換了一茬又一茬。

　　臺上的“角兒”叫黃翠珍，白天是村里墾荒種菜、操持家務的農(nóng)家主婦；晚上鑼鼓一響，她抹把臉就上臺，唱的是忠孝節(jié)義的《三娘教子》。

　　“我們團里沒一個專業(yè)的，全是農(nóng)民。”黃翠珍說，劇團19個人，有種地的、養(yǎng)豬的……農(nóng)忙時，大家各忙各的，農(nóng)閑或逢年過節(jié)，就湊到一起排戲。服裝道具是幾十年前的舊物，鑼、鼓、镲、鈸是湊錢買的二手貨，一旦開唱，大家那股認真勁兒，不輸專業(yè)院團。

　　85歲的老戲迷李碧群跟著臺上的唱詞，每一句都能默念出來。她說，這出《三娘教子》，從她婆婆的婆婆那輩就開始唱，“教人學好，教人向善，戲里是這個理，村里人過日子也是這個理?！?/p>

　　劇團里的資深編劇吳火深這些年一直在琢磨：怎樣才能讓村里的年輕人多在戲臺前站一站？他觀察到，即便過年回來，孩子們也是低頭看手機的時候多、抬頭看戲的時候少。

　　吳火深開始把普法教育、移風易俗、鄉(xiāng)村振興的政策等，一點點編進新劇本里。起初，團里有人嘀咕：這老腔老調(diào)的，唱這些新詞兒，能行嗎？吳火深只是笑著說“試試”。

　　新戲排出來后，沒有刻意大張旗鼓，逢年過節(jié)時照常演出。勸導遵紀守法、村里環(huán)境變美、外出打工的年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)……看到這些新戲內(nèi)容，臺下有人跟著點頭。“戲要是不變，就留不住人。”吳火深說。

　　如今的龍圩區(qū)，50多個村莊都有鹿兒戲演員。逢年過節(jié)，愛唱戲的村民湊在一起，走村過寨，你請我演一場，我去你村里唱一回。戲臺有時搭在曬谷場，有時借用人家的院壩，鑼鼓一響，左鄰右舍端著飯碗就來了。

　　這種“草根”的熱鬧，正是鹿兒戲最鮮活的模樣——演的是身邊人，唱的是身邊事，圖的是大伙樂呵。

　　今年57歲的徐麗霞，唱鹿兒戲已14年。如今，在她的熏陶下，她8歲的孫子也學會唱鹿兒戲。徐麗霞說，“以前唱戲是為了解悶，現(xiàn)在是出于熱愛?！?完)